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La mitad del cielo, la mitad de la tierra, la mitad del poder El feminismo es una forma de vivir individualmente y de luchar colectivamente (S. B.)

Categoría: AFRICA Y GÉNERO

21 Marzo 2007

ABLACIÓN, el mayor dolor para las niñas


Fotografía original ©2006 Jaime Mariscal

Dos millones de niñas al año, aproximadamente 6.000 cada día, 5 cada minuto, pasan por esta terrible práctica.

La ABLACIÓN sexual es la mutilación de parte de los genitales externos femeninos para evitar sentir placer sexual, con la finalidad de que pueda llegar virgen al matrimonio puesto que si no es de ese modo, la mujer puede ser rechazada, también se realiza para evitar la promiscuidad de la mujer.

Es un ritual de iniciación en origen realizado a las niñas de algunos países de África, y la costumbre es de procedencia incierta, localizada en la zona centro-africana. Esta práctica se ha extendido gradualmente por el Norte de África y recientemente a Europa por la emigración de la población africana.

La pérdida casi total de sensibilidad es la principal consecuencia para las afectadas, con el añadido trauma psicológico. Hay mujeres que mueren desangradas o por infección en las semanas posteriores a la intervención, el dolor es terrible porque la operación se realiza sin anestesia, a cargo de curanderas o mujeres mayores, con herramientas como cuchillos de cocina oxidados, cristales, o cuchillas viejas de afeitar y nunca en centros sanitarios.

A la ablación se le conoce con distintos nombres:

Circuncisión femenina, que puede acarrear confusión con la circuncisión masculina porque aunque también es una mutilación del pene no se realiza buscando los mismos fines.Circuncisión femenina, con infibulación y escisión, son expresiones que se corresponden con el procedimiento empleado para efectuar la mutilación.

Mutilación genital femenina (MGF), que resulta una expresión más radical porque pretende provocar rechazo cuando se trata el tema de forma coloquial.

Existen varios tipos deablación:

Amputación del prepucio del clítoris (circuncisión), pudiendo extirparse en parte o en su totalidad el clítoris (clitoridectomía).

Una forma más agresiva sería la escisión o mutilación del prepucio total o parcial del clitoris y los labios menores, conservando los labios mayores.

La infibulación es la forma más agresiva y consiste en la extirpación del clítoris y labios mayores y menores. Después del acto, hay un cosido de ambos lados de la vulva hasta que queda prácticamente cerrada, dejando únicamente una abertura para la sangre menstrual y la orina. La infibulación también es llamada circuncisión faraónica.

Unicef estima que más de 120 millones de mujeres de 28 países han sido mutiladas genitalmente.

Operaciones que van desde la ablación parcial o total del clítoris hasta la escisión de los labios y el cierre del orificio externo de la vagina para impedir la penetración.


Cada año, 3 millones de niñas, entre 4 y 14 años, son sometidas a la ablación o mutilación genital femenina por parte de sus familias en 28 países del África Subsahariana y Oriente Medio, aunque existen otros, como Eritrea y Malí, donde la mitad de las intervenciones se realizan a recién nacidas, convirtiéndose en una de las principales causas de mortalidad por delante incluso del cáncer.


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21 Marzo 2007

AFRICA SUBSAHARIANA Y SUS MUJERES


www.picassomio.com/

La diversidad existente en África nos lleva a desmitificar la idea de que las mujeres de este continente forman un colectivo homogéneo. Cada región posee características propias e incluso dentro de la misma región hay diferencias. No obstante, es posible analizar globalmente su situación con cierto rigor, siempre y cuando lo hagamos desde la división entre la zona rural y la zona urbana.

REMEI SIPI | 15 06 2004
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Historia y feminismo
La trayectoria histórica del continente africano y las necesidades del colectivo han influido también en la situación de la mujer: a lo largo de la historia africana, las mujeres han ido ganando y perdiendo espacios de poder. La época precolonial se ha llamado la de la complementariedad entre hombres y mujeres, aunque no se trata de algo demasiado real, ya que esta complementariedad no se ha podido traducir al cien por cien de igualdad.

Las mujeres africanas, sobre todo las de la zona urbana, se movilizan y la historia africana ofrece numerosos ejemplos de su movilización al mismo tiempo que de su participación en diferentes contextos. No olvidemos que en África la realidad se representa como global holística, la noción de persona está sustentada en la pertenencia y relación al colectivo, y la relación con el tiempo, su acceso y vivencia es simultánea.

Reivindicaciones de tipo político, por ejemplo, dieron origen a líderes en el ámbito de los derechos de las mujeres como la feminista recientemente fallecida en Londres, Adelaide Smith, sierraleonesa de origen que representó uno de los ejemplos más claros del feminismo en el África Subsahariana. Fundó en la capital de Sierra Leona la primera escuela para niñas e impulsó un proceso de concienciación que, en el año 1930, tuvo como resultado la conquista del derecho al voto para las mujeres. Otro caso es el Olive Scheine, sudafricana pionera en las reivindicaciones de los negros, que escribió un ensayo de inspiración feminista, Men and woman, texto de referencia para muchas feministas africanas.

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16 Marzo 2007

AFRICA Y ESPAÑA .... mis dos "matrias"

DECLARACIÓN DE MADRID SOBRE MUJERES Y DESARROLLO

En el Día Internacional de las Mujeres, y en II Encuentro de Mujeres por un mundo mejor, celebrado en Madrid los días 7 y 8 de marzo de 2007, nosotras, mujeres españolas y africanas, reafirmamos que el avance de las mujeres es el mayor logro alcanzado por nuestras sociedades en el siglo XX y el más importante desafío que debe culminar el mundo en este siglo XXI. Mucho se ha conseguido, pero mucho queda por hacer para fortalecer el ejercicio de los derechos y alcanzar la igualdad.
En Madrid a 8 de marzo de 2007

PRÓXIMA CITA: Níger 2008.

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